apoc

Последние годы ознаменовались возобновлением, кажется, уже давно забытых споров об именах Божиих. Они постепенно затихли, когда после афонской трагедии было ещё российское продолжение и совсем уже кровавое советское окончание. Большевистская власть вспомнила об имябожниках для организации новых процессов.
И вот споры возникают вновь! С жаром и пылом спорят на страницах печати представители двух направлений! Но, о чём? Ведь ни та, ни другая сторона не считает имя Божие недостойным почитания, не отождествляет Бога с Его именем. Фактически, все разногласия сводятся к тому: считать имена Божии названиями божественных энергий, либо считать их самими божественными энергиями. И в том, и другом случае человек, достойно произнося имя Божие, получает благодать. Если сравнивать эти две точки зрения, то между ними не обнаруживается такой пропасти, которая отделяет спасение от погибели. В настоящее время есть гораздо больше богословских вопросов, от решения которых прямо зависит наше спасение. Хотя, если быть достаточно объективным, то можно утверждать, что имя - это название энергии и иначе не может быть, ибо противоположная точка зрения- это, в действительности, умаление имени. Имя - это как бы тончайшая материальная оболочка для энергии или идеи. В Священном Писании говорится: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл их к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.» Зачем Бог приводит созданные твари к человеку? Чтобы он познал их и дал им имена. Имя - это как бы печать, запечатывающая познанное. Когда человек познаёт Бога, то он может дать ему имя. И Богу нужно не передать набор звуков, открывающих какую-то его энергию, а побудить человека к познанию Бога, то есть открыть себя человеку, и человек, познавая Бога, как саму справедливость , даёт ему имя Справедливость, так рождаются и другие имена: Сущий, Премудрость, или самое важное имя для нас, - Иисус Христос, содержащее в себе почти всё догматическое учение Церкви. То же самое касается и имён, которые давал Адам тварям. Он познавал эти твари, их предназначение, а значит, всесилие и мудрость Бога, и давал им имена. Но всякое имя не только завершает познание, но и даёт прямую связь с познанным - с Богом. Ведь даже познавая твари, Адам познавал энергии божества. Вторая черта , необходимая принадлежность любого христианского имени,- это хвала Богу. Человек познаёт Бога или его тварь и даёт ему имя, содержащее благодарение Богу за его благодать, которая спасительно воздействует на человека или за дарованные ему другие создания, за малых помощников. Вне хвалы имя не имеет смысла. Но этот совершенный язык нарушается с грехопадением и как бы рассыпается на малые осколки во время Вавилонского столпотворения, и извращает в дальнейшем падении свой смысл. Вот как пишет об этом свят. Филарет Московский: «... Адам предварительно имел знание общих свойств и законов существ, и, применяя к сему общему знанию то, что находил опытом или ближайшим рассматриванием в особенных видах тварей, давал им имена, изображающия естество их. .. Сам Бог провидел достоинство сих имён, и утвердил их для постоянного употребления в языке человеческом. Действие сего предопределения неизменно продолжалось до столпотворения Вавилонского». Но почему в этой статье зашла речь о именах? Теперь представьте, что некто решил поименовать, переименовать людей, дать им свои, новые имена. Сколько написано об именах Божиих и именах вообще, сколько сломано копий, но вот приходит некто и начинает раздавать свои поганые имена. Это даже не имена, а номера в концентрационном лагере, означающие: ты быдло, человеческий материал, мой раб. Вот такая связь с этим некто. И в ответ неслышно ни протеста, ни возмущения. Значит, ничего в этом нет особенного? Сколько было написано о компьютере-звере, сколько нас пугали этой электронной переписью , вот она пришла и не слышно голоса, говорящего преки. Что это: непонимание? В этой раздаче цифр нам отводится уже не роль Адама, а роль животных, в перспективе биороботов, усовершенствованных продуктами НТП. Мы не можем точно связать эту перепись с приходом Антихриста, ибо это тайна Божия, тайна последнего времени, пока скрытого от нас, но мы точно можем соотнести её с деятельностью очередного антихриста. Были уже эти переписи в концлагерях и в советском общегосударственном лагере, когда незадолго до перестройки КГБ начало создавать свои досье на каждого человека. «В США каждый гражданин имеет шестизначный номерной знак, личный номер, который он указывает при устройстве на работу, воинскую службу и прочих обстоятельствах» .Ведь носили же и носят на себе христиане антихристовы знаки - звёзды. Это очередной подобный знак. Но разве это хорошо, разве это безобидно, пусть даже это не исходит от последнего, главного Антихриста? Неудивительно, что люди принимают эти номера, но удивительно, что слышны голоса среди пастырей: ничего страшного. А страшное есть . И самое страшное - в явной, подчёркнутой добровольности принятия этого имени. Человек признаёт себя принадлежащим к другой реальности, вне Бога. Но православное учение не знает поступков безразличных в нравственном отношении. Каждый шаг, любая мысль либо по воле Божьей, либо уже грех, пусть в начальной стадии его существования. Нам бы было всё равно, если бы это происходило помимо нашей воли. Как, всё равно, если дурные люди «заглаза» дают нам обидные прозвища. Мы не несём за их действия ответственности. Нам же делают явный намёк: прими, прими добровольно, а иначе лишим тебя куска хлеба, сделаем бомжом. Добровольность, свобода необходимое условие для совершения греха. Поэтому нам и даётся выбор, от нас требуют свободного принятия. В противоположность христианскому имени идентификационное имя обезличено, потому что цифры как бы приравнивают нумеруемые предметы друг ко другу. Это имя как бы принадлежит не тебе, а тому, кто их раздаёт, ибо оно никак не связано со свойствами того, кого нумеруют, а подчёркивает могущество того, кто нумерует. Это цифровое имя могут уже помимо твоего желания приложить к открытому нам ап. Иоанном Богословом цифровому коду самого Антихриста - трём шестёркам, сочетая таким образом пока только имя с Антихристом. Ведь цифровое имя можно самым «безобидным» образом соединить с любым числом, не нарушая , не изменяя при этом самого имени. С обыкновенным именем, такой номер не пройдёт, всё помимо имени будет просто инородной припиской. Здесь мы видим, что князь тьмы резервирует место в каждом имени для вознесения хвалы самому себе.
Пока что далеко от полного отречения от Бога, да и маловероятно, чтобы здание человеческой истории так быстро было бы завершено. Вероятно, это только начало последнего пути. А путь богоотступничества волей самого Бога достаточно протяжён. Есть время повернуть обратно и покаяться. Для России в целом этот путь начался задолго до революции 17 года. В революции достиг апогея, став уже организованным противлением Богу и продолжился через государственный атеизм через перестройку к новой мировой религии.. На протяжении этого пути многие сходили с него и поворачивали обратно. Но наступило время, когда мировая организованная богоборческая сила всё яснее заявляет о своём господстве. Это господство легче всего было запечатлеть предсказанным с самого начала христианства символическим числом 666. Поэтому-то оно так широко используется в нашу богоборческую эпоху. Распространение этого символа стало обычным для нашего времени, и теперь все силы, выжимаемые из человека и природы, бросаются на утверждение этого символа. Печать Антихриста как бы начала своё движение. Движение это начинается далеко ото лба и правой руки, начинается оно с реклам и книжных обложек, затем навязывается нам в магазинах в виде штрих-кода, появляется в банковских системах, затем присоединяется к цифровому нью-имени человека, а затем уже недвусмысленно хочет прыгнуть на самого человека в виде, некоторым ещё кажущихся фантастическими, биочипов. Свойство последнего этапа истории человечества - это быстрота изменений и событий. Поэтому нам дан лишь небольшой промежуток времени, чтобы понять цель этого движения. А по замыслу диавола - это лента эскалатора, которая нас тянет к нему, всё приближая и приближая и делая всё более бессильными. Главное для нас - это общее сопротивление этому движению печати.
«Бедствие эпохи Антихриста будут заключаться в том, что тогда уже станет невозможным никакое организованное сопротивление его власти. Тогда, как пишет святитель Игнатий Брянчанинов, «не покусись остановить его немощной рукою своею. Устранись, охранись от него сам, и этого с тебя достаточно». «Будь доволен тем, - вторит ему старец Исайя, - что предоставлено спасаться людям, желающим спастись». Поэтому нужно бороться с надвигающимся царством тьмы теперь, когда возможность борьбы теперь всякий - хотя бы самый незначительный компромисс со злом во имя сосуществования с ним. Допущенный сегодня, только ещё более увеличит трудность борьбы с ним завтра».
И не нужно разделения на тех, кто принял ..., прошёл какой-то этап или нет. Для нас главное остановиться там, где мы можем, не дойти до страшного конца. Помогать друг другу в этом, а не умножать разделения. Не надо забывать, что существует только один Владыка мира - Бог. Всё совершается либо по Его воле, либо по его попущению. Даже пришествие Антихриста будет по Его попущению. В чём же смысл этого попущения? Будет легко погибнуть, приняв антихристову печать, и многие, называющие себя христианами примут её, но будет легко и спастись тому, кто её отвергнет и станет христианином, совершив краткий путь ко спасению, подобно мч. Вонифатию и другим. « Евреев также будут сгонять в одно место и некоторые евреи, которые истинно жили по Закону Моисея, не примут печати антихриста, они будут выжидать, присматриваться к его деятельности, они знают, что их предки не признавали Христа за Мессию, но и здесь так Бог даст, что глаза их откроются и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом...» Таким образом, этот последний выбор между добром и злом для кого-то будет гибелью, а для кого-то спасением. В этом последнем и окончательном разделении и смысл попущения Божия на пришествие Антихриста. Интересно отметить, что человеческая история началась с проявления свободы воли человека, которое выразилось в нарушении заповеди Божией. А в конце истории мы видим окончательный выбор, который как бы лишает человека свободы. Бог не нарушил своё творение, не лишил его свободы после использования её во зло, после грехопадения, а искуситель, толкнувший человека на грех, обещая ему свободу, пытается его поработить. Весь Адам как бы окончательно разделится на тех, кто со Христом, и на тех, кто отдал себя в рабство диаволу. Человек, принявший печать, лишает себя спасения и тем самым ставится точка в длинном ряду человеческих восстаний и падений. Сотворённый свободным человек отвергает эту свободу, принимает послушание диаволу, который по сути и является врагом этой свободы, хотя и подкидывает всю историю человечества идеи о свободе, правах человека и проч. Из-за свободы человек смог сделать запрещённое Богом и сорвал плод, а теперь ради плода он отдаст свою свободу. Выбирающий печать и погибель, предпочитает Богу материальные блага, которые он в действительности всегда получал и будет получать только от Бога.
Но вернёмся к нашей ситуации. Многие спросят: может ли быть печать предложена скрыто, обманным путём? Такой решающий выбор в судьбе человека не может делаться вслепую. Почему же тогда мы должны бояться каких-то скрытых, невидимых явно шестёрок в штрих-кодах , на банковских картах? Точно так, для христианина, сохранившего верность Христу, недвусмысленно будет открыта печать Антихриста. Вслепую она предложена быть не может, но другое дело, когда люди сами себя сделают слепыми. Лишившие себя зрения, ослеплённые, уже потерявшие из виду свет Христов, и пошедшие на адский огонь, и потому потерявшие зрение, не смогут различить то, что ясно будет видно глазами, то, что 2000 лет христиане знают из Писания. Принимая антихристовы уловки в виде ИНН, карточек с числом зверя, люди отходят от Бога и теряют благодать, а с нею и силы, и зрение для различения зла и сопротивления ему. Из за какой-то мелочи человек теряет благодать, отходит от Бога? Вспоминается один рассказ о такой, казалось бы, мелочи. Верующий человек умирает, и ему являются бесы, выкрикивающие всякие обвинения и вдруг хором начинают кричать: «он же от Бога отрёкся!» «Это! Это неправда! - хотел крикнуть человек и вдруг вспомнил, как в ответ на сомнение своего товарища: «И может быть Его и нет?» Ответил : «Может быть, и нет». «Фраза эта была в полном смысле «праздным глаголом» : во мне не могла вызвать сомнений в бытии Бога бестолковая речь приятеля...» . Так то, что казалось верующему человеку мелочью, чуть не стало для него погибелью. Нельзя недооценивать хитрости и коварства падших ангелов, только благодать Божия защищает нас от них. Лишая себя благодати, мы лишаемся сил для сопротивления. Но, откуда мы знаем, что ИНН - это не просто номер налогоплатильщика, введённый для удобства сбора налогов? Самое удивительное, что почти никто из христиан не сомневается в происхождении этой переписи от тёмных сил, возомнивших себя властителями мира. Да, и трудно усомниться - больно планомерно внедряется этот номер сначала на Украине, затем в России, а многие другие страны уже давно пронумерованы. Экономического результата ждать не приходиться: затраты велики, а с номерами или без - больше налогов не соберёшь. Почему нумерация происходит через налоговую службу? Потому что животных легче всего застигнуть на водопое. Можешь делать, что хочешь, и жить, где хочешь, но неизбежно ты будешь работать, чтобы есть. Номер позволит контролировать все твои заработки, все твои купли и продажи. Из этого мы делаем два вывода, что система эта мировая, так как вводится она везде и, что цель её - установить централизованный контроль за доходами человека. И более того при развитии этой системы нового мирового порядка ни покупать , ни продавать без нового имени будет нельзя. Затем последует другой этап: ликвидация денег, ибо пока они будут иметь хождение, то останется и возможность и покупать и продавать вне учёта. Христиане, не принявшие ИНН, становятся как бы преступниками, не желающими платить налоги, и можно гнать их, не нарушая «свободы» вероисповеданий. Разве это не то, что мы давно знаем из Апокалипсиса. Но, допустим , система только складывается, ещё не видно её иерархического завершения - Антихриста. Но, в любом случае - это всё символы от него, от его хозяина. А ведь принятие вообще любого антихристианского символа в виде звёзд или молотков, является для христианина грехом (неслучайно, революционеры, предтечи Антихриста так заботились о распространении антихристианской символики), точно так же любое целование креста или крестное знамение, совершаемые с верою в Спасителя, подаёт нам благодать. Произнесение христианского имени, это как бы молитва ко святому, а начертание на бумажке номера - это воспоминание о своё рабстве. Христианское имя связывает со святыми, с кем нас связывают цифры? Карта с числом 666 - первый поклон врагу нашего спасения за кусок хлеба. Где грань для разумного противостояния? Наверное, она должна быть открыта святым. Но нельзя сказать, как один нынешний профессор богословия: "666 ! В мире идол есть ничто ! 666 - хоть на рубашке, хоть на лбу". Идол ничто. Но, христиане предпочитали смерть, чем поклонение кому-либо кроме Бога. Вспомним свят. Митрофана Воронежского, не захотевшего даже идти мимо статуй античных богов.
Афонский старец Паисий активно выступал против электронных удостоверений с числом зверя (они запрограммированы уже и для России в качестве энного этапа) и смело обличал «гностиков», которые убеждали, что нет ничего страшного в этих внешних знаках: «... Я огорчён, потому что очень многие, даже священники и епископы, не оказывают этому никакого духовного сопротивления, но смотрят на это совершенно по-мирски. Они убеждают народ не придавать никакого значения этим удостоверениям личности, не гнушаться их брать, а , в общем, оправдывают всё неоправданное. Но это неправильно. Они успокаивают народ, чтобы однажды он оказался в таком положении из которого нет выхода. Но без сомнения, такие люди ответят за это сполна». Но, ни штрих-код, ни 666 в какой-нибудь карте, ни ИНН совмещённый с шестёрками не являются ещё печатью Антихриста, потому что он ещё не пришёл. Во-первых, если следовать Священному Писанию, то печать будет раздавать уже предтеча Антихриста - лжепророк., которого впрочем тоже ещё нет. Но, если печать ещё не имеет связи с самим Антихристом, то это не значит, что она не может подготавливаться заранее. По мнению одного из русских старцев, печать будет иметь такой же вид, как и штрих-код, к которому мы все уже привыкли. Кроме того, вспомним, что ещё задолго до распятия Господа нашего Иисуса Христа ветхозаветному человечеству были явления , прообразующие крест. Вспомним, Моисея простиравшего крестообразно руки, что приносило его народу победу над врагами. Поэтому богомерзкие символы, прообразующие или уже являющие печать по форме, хотя ещё не погибельны, но уже губительны.
Выше уже говорилось о движении печати. Но, можно заметить один сакраментальный аспект, названный так по аналогии с христианским учением о Таинствах. Перед Крещением человеку нарекается имя. После Крещения совершается Миропомазание. Печать Антихриста будет ставиться на лоб и правую руку, места, которые помазываются миром. В Таинстве Миропомазания даются дары Святаго Духа. При принятии печати человек окончательно лишается благодати Святаго Духа. Эту аналогию, легко распространить на иннанизацию, это как бы наречение своего имени. С Таинством Крещения сложнее. Вроде бы неизвестно богомерзкого действа, которое по форме могло бы быть противопоставлено Крещению. По смыслу это должно быть общее осквернение человека. Как Святое Крещение очищает нас от первородного греха и всех личных грехов. Быть может, эта какая-то особенная греховность людей последнего времени, подобная допотопному развращению? Или какие-то новые, неизвестные, как духовные, так и физические, воздействия на человека, оскверняющие его, извращающие его свойства и назначение, данные в творении? Так или иначе, но приближается время, когда волею Божью сатана на краткое время будет «освобождён из темницы своей» (Откр. 20, 7) и получит возможность обольщать и подчинять себе живущих на земле, так что многие будут обманываться и считать его властителем мира. Но Бог не оставит верных своих и даст им силы и помощь, чтобы претерпеть это последнее время и спастись. «Претерпевший же до конца спасётся» (Мф.24, 13). Поэтому не надо впадать в панику. «Смотрите не ужасайтесь»(Мф.24,6)- предупреждает Господь. Главное сохранить ему верность и решительно отвергать все диавольские прилоги. Помощь мы должны обрести в молитве, особенно Иисусовой, неслучайно многие нынешние духовники постоянно напоминают своим чадам о ней. «В те дни ещё будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы. И Господь будет их покрывать Своей Всемогущей благодатию и они не будут видеть тех ложных знамений, которые будут приготовлены для всех людей». Может быть, всё-таки неслучайно снова возникли споры об имени Божием? Призывание имени Божия будет опорой для людей в последние времена.
В заключение хочется сказать, что ныне мы только вступаем в последний период истории человечества. Продолжительность этого периода никому неизвестна, ясно что в этот период будут происходить стремительные изменения как в физическом мире, так и массовом сознании. С господством материализма в любом его виде будет покончено, будет покончено с демократическими формами правления. В короткий период на смену идеям о постиндустриальном обществе и др. придут мистические идеи. Этот переворот ныне мы уже частично наблюдаем. Это гениально предвидел русский философ Тихомиров Л.А.: «... Власть Антихриста будет опираться не только на обычные средства государственного механизма, но и на силы магические... в человечестве должно тогда господствовать мистическое верование, на основании которого люди начнут считать Бога силою, вредной для них, благотворной же силой признают диавола...» Так что перед последним рубежом человечество должно сильно измениться, и никому неведомо, сколько предстоит претерпеть верным сынам Божиим. Сколько по времени и сколько по тяжести... Да укрепит Господь тех, кому суждено это пройти.
Свят. Филарет (Дроздов).Записки руководствующие к основательному разумению Книги Бытия, заключающие в себе и перевод сия книги на русское наречие. ч1. М.1867, стр. 47.
«Война по законам подлости»Минск, 1999 г, стр.333
Н.Н. Георгиевский. «Всё готовится коварно и хитро». Сб.Кодирование. стр.103 Союз православных братств УПЦ. 1998.
Пророчества преп. Лаврентия Черниговского. Там же, стр.124.
К. Искуль«Невероятное для многих, но истинное происшествие». Троицкая православная газета №10, 1993г стр.8
Священник Дионисий Тацис. Когда чужая боль становится своей.стр.259.М.1999.
Пророчества преп. Лаврентия Черниговского. Сб.Кодирование стр.122
Л.А. Тихомиров. Религиозно-философские основы истории.стр 582-583, М, 1998

Вернуться назад