Всё яснее и яснее для нас проявляются признаки последнего времени. Это и бесконечные скорби и небывалое умножение греха. Это и новые технические усовершенствования, направленные на подчинение всего населения Земли небольшой группе людей, а затем и одному человеку - Антихристу. Все великие достижения науки и техники, гордиться которыми нас призывали с малых лет, оказываются направленными против Бога, а значит и против человека. Вместо провозглашаемой уже два столетия свободы и прав человека мы получаем всеобщее закабаление в виде электронных методов учёта, когда нам даётся новое цифровое имя, от которого нельзя отказаться и которое нельзя поменять. И главное, что это первый шаг по дороге из нескольких стадий: электронная идентификация личности, карточка москвича с электронным кошельком, кредитной карточкой, медицинским и пенсионным страхованием и другой информацией о человеке, которая сделает возможным контроль над всеми куплями-продажами в Москве, универсальное удостоверение личности с пожизненным номером, с личным досье и , конечно, числом 666, которое позволит перейти к мировому контролю, и, наконец, последняя ступень - телесная идентификация человека, связывающая номер человека с самим человеком, а самого человека с Антихристом. И тогда сбудутся слова Тайнозрителя:: «... никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.» (Откр.13, 17). Принятие ИНН - это первый шаг по этому пути. Нам говорят, что это для удобства сбора налогов, и не объясняют, зачем в обнищавшей России, население которой в большинстве своём не имеет достаточных доходов, тратить громадные суммы на введение тотального учёта. Если это необходимость учёта, то зачем требуется добровольное принятие кода? И в то же время принудительное: через незримый намёк на лишение работы и средств к существованию. Можно ли иметь два имени, одно христианское, другое цифровое обезличивающее в виде концлагерного номера? И если это цифровое, имя, то кто называет нас таким именем? Ответ напрашивается сам. Принимая код, мы делаем первый и малый шаг к печати, но малый грех разве перестаёт быть грехом, разве по логике он не предполагает большего, если только человек не одумается и не повернёт обратно? И особенно страшно, если нет стремления противостоять греху. Мы, православные христиане, должны объединиться против электронного рабства.
